Армянские преступления:

геноцид, депортация, террор. Резня в Карабахе

Карабах стал одним из регионов Азербайджана, подвергшимся в 1918-1920 гг. наибольшим зверствам со стороны армян. Еще в начале XIX века армяне, переселенные на эту территорию русскими, проживавшие с армянскими меликами, испытавшие неизбывную злобу к тюрко-мусульманам, явились большой опасностью для нашего народа. Вооруженная агрессия и притяжения армян в Карабахе, называемые ими «малой Арменией», особенно усиливаются после февральской революции и Октябрьского большевистского переворота в России.
Зверства армян под руководством партий дашнаков против тюрок-мусульман в Шушинском, Джаванширском и Джебраильском уездах были подробно исследованы Чрезвычайной Следственной комиссией, созданной Азербайджанской Демократической республикой. Комиссией было собрано множество заявлений по происшествиям свидетелей и понесших ущерб, по протоколам осмотров разрушенных и разрушенных мест, по докладам и документам, составленным выездными полицейскими учреждениями и т. д.
В докладе на основе собранных фактов Н.Михайлов сообщил, что армяне, пользуясь всеми возможностями, были вооружены. Азиатско-мусульманское общество Джаванширского уа, наивно доверяя своим историческим соседям, армянам, стремится, что это просто на всякий случай обезопаситься, и они даже не имели права представить, чем все это может обернуться. Так, азербайджанцами неоднократно выявлялись факты привоза армянами со станции Евлах и по Бардинскому шоссе, однако «принципиального значения этому не придавалось».
После государственного переворота в Россию в октябре 1917 г. Оружие, боеприпасы уже открыто привозились в армянские села Верхнего Карабаха. А с декабря 1917 г. Армяне уже не раскрывают своего враждебного отношения к мусульманам, начиная получать к ним доход. Армяне нападают на азербайджанские села сообщества Коланылы Джаванширского уезда и, требуя подчинения, еще не относятся к миру Армянской Республики, насильно собирают с ними данность для своего государства.
В собранных Чрезвычайной Следственной комиссией материалах указывалось, что члены Мусульманского совета Джаванширского уезда неоднократно посылали армянам делегации за мировой режим. Один из членов делегации Мешади Алыш Исмаилов сообщил членам Чрезвычайной Следственной комиссии, что армяне каждый раз угрожали, запугивали и оскорбляли делегатов. Староста общества армянского села Марага, грозя, говорила вам: «Это еще что, погодите, вы еще увидите, что ждет».
Свидетель Искендеров сообщил, что наглость армян доходила до того, что армянские отряды, совершая набеги на территории проживания мусульман, забирали их скот, а на следующий день не стеснялись продавать животных на Тертерском базаре тем же самым азербайджанцам, у которых его увели.
Находившаяся на территории Карабаха, подвергавшаяся наиболее жестокому насилию со стороны армян в 1918 и начале 1919 гг. стал Джебраильский уезд. Этот уезд состоял из 12 азербайджанских и 3 армянских событий. Азербайджанские села Джебраильского района располагались, как и в других уездах Карабаха, на согласованной части. Армяне знали, что если они начнут открытые боевые действия, то получат достойный отпор, поэтому, сделав набеги на предгорные села, они ранятся, и им будет нанесен гораздо больший урон.
Интересно, что мусульманское население составляет часть Джебраильского уезда никак не хотелось верить сведениям о зверствах, творящих армянах в других регионах Карабаха.
В первые дни декабря 1918 г. Армяне начинают вооруженное наступление на выезде мусульманского мира. В связи с этим начальником Джебраильского уезда 17 февраля 1919 г. писал Карабахскому генерал-губернатору Х.Султанову:
«Мусульманское население уезда, с чувством сожаления, произошедшим в этих событиях, не становится на путь активной борьбы, лишь защищая себя и свои войска, занимая оборонительные позиции, не предпринимая против армян никаких противоправных действий. Доказательство тому служит и то, что за это время ни одно армянское село не пострадало от мусульман».
В декабре 1918 и начале 1919 гг. Армяне, напав на азербайджанские села Джебраильского уезда, женщины Дудукчу, Ашиг Меликли, Шихлар, Мюлькадарлы, Деленлер, Агджакенд, Доланлар и Ахуллу, творили в каждом из них невиданные зверства, убивали невинных детей, стариков, ломали и жгли села, грабя имущество и скот.
Одними из наиболее сильно пострадавших от армянских бесчинств в окрестностях Карабахского региона были мусульманские села Шушинского уезда и сам город Шуша.
Шушинский уезд во многих местах, граничит с Зангезурским уездом, здешние горные и предгорные села находятся далеко друг от друга и в сопровождении армянских сел. Пользуясь этим, армяне творили здесь всякими зверствами. Они были достаточно хорошими вооружениями, и после большевистского Октябрьского переворота в России начинают вооружаться еще больше. Контролируя дороги Шуша-Карягино и Шуша-Аскеран, армяне нападают на проезжавших по ним азербайджанцев, грабят их, отбирают оружие, перекрывая для них эти дороги.
Действия такого рода активизируются еще в большей степени после проникновения в Герусы палача Андраника. Город Шуша и окрестные села, со всех сторон окруженные армянами, действительно оказались в тяжелом положении. Член Чрезвычайной Следственной комиссии Михайлов в своем докладе отметил, что город Шуша и армянское общество окрестных сел не признают азербайджанское правительство и признавать его не желают. С удивлением точно удалось определить Н.Михайлова в своем докладе армянской психологии и их состояние. Он писал:
«Как и всюду, в Шушинском уезде армяне остаются верны своей тактике. В тех местах, где они находятся, в регионах, зверства по отношению к другим народам, они беспощадны. А там, где они составляют меньшинство, они готовы служить, кому хотите и как хотите».
В материалах Чрезвычайной Следственной комиссии подробно анализировались зверства армян в городе Шуше, селах Гого, Туга, Атмазлы, Гештмазлы, Газанлы и др. Шушинского уезда и заказывалось, что только в Шушинском уезде в разграбленных и сожженных азербайджанских селах число убитых составило более 100 человек.
Армяне над убитыми творили немыслимые зверства. Прокалывали людей штыками, отрубали головы, малолетних детей нанизывали на штыки, зверски убивали, отрезали грудь, мужчинам носили и уши. Мертвых рубили на куски, сжигали, всячески издевались надми телами. В Шушинском, Джебраильском и Джаванширском уездах этим делом занимались Сократ бек Мелик-Шахназаров, Шамир Аваков, Арменак Хачатуров, братья Хосров бек, Ишхан бек и Тигран бек Ишхановы, Бахыш Аванесов и другие.
Армяне города Шуши и окрестных сел заявили также о непризнании ими власти временного генерал-губернатора Шушинского, Зангезурского, Джаванширского и Джебраильского уездов Х.Султанова, резиденция которого основана в Шуше. В Шуше, разделенной на армянскую и азербайджанскую части, при посредничестве максимально непримиримого в отношении к азербайджанскому правительству
члена Армянского совета Арзуманова, применить из Армянской республики тайные поручения, помощь, оружие, боеприпасы и т.д. В результате 4 июня 1919 г. Неожиданно армяне под руководством офицера Арзуманова упали на азербайджанские окопы, и трое азербайджанских солдат оказались убитыми.
На следующий день мусульманское сельское общество Халфали, после такого наглого выхода армян, обрушилось на армянское село Гейбали, разорвало его и уничтожило часть жителей. Армяне, вытворявшие над азербайджанцами в Армении неслыханные зверства, широко по всему миру используют этот факт в своей пропагандистской кампании против азербайджанцев и азербайджанского правительства. По обстоятельствам этого дела азербайджанский парламент создает особую совместную комиссию из числа обвиняемых и армянских депутатов. Результаты этого расследования подробно и обсуждаются на нескольких заседаниях парламента.
В результате, в конце августа 1919 года, благодаря главным усилиям правительства Азербайджанской Демократической Республики между Азербайджанским СССР и Карабахским Армянским Национальным Советом, согласно декларации, согласно которой карабахские армяне признают власть азербайджанского правительства, азербайджанское правительство обеспечивает им права национально-культурной автономии.
Несмотря на все уступки азербайджанского правительства, пытаться решить все вопросы мирным путем, карабахские армяне отказываться от своих коварных замыслов никоим образом не хотят. В день Новруз-байрама 22 марта 1920 г. На территории Нагорного Карабаха вновь поднимается вооруженный мятеж. Эти действия армян широко обсуждаются в азербайджанском парламенте 1 апреля того же года. Мятеж хоть и был умирен, но карабахские армяне в Соединённом Королевстве большевистской страны не отказались от своих притязаний на отделение Нагорного Карабаха от Туркменистана и присоединения его к дашнакской Армении.

Пашаев А. А. Геноцид, депортация и территориальные претензии армян к азербайджанскому народу (XIX-XX вв.). –
Баку: Элм ве техсил, 2013. – с. 46-51.